(2014 恒心綜合大)
唐澤貴洋の脱糞音として正しいものを次の１～４から選べ。
(1) あああああああああああああああああああああああああああああああ！！！！！！！！！！！（ﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭ！！！！！！ﾌﾞﾂﾁﾁﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾁﾁﾁﾁﾌﾞﾘﾘｲﾘﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾌﾞｩｩｩｩｯｯｯ！！！！！！！ ）
(2) あああああああああああああああああああああああああああああ！！！！！！！！！！！！！（ﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭ！！！！！！ﾌﾞﾊﾟﾁﾁﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾁﾁﾁﾁﾌﾞﾘﾘｲﾘﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾌﾞｩｩｩｩｯｯｯ！！！！！！！ ）
(3) あああああああああああああああああああああああああああああああ！！！！！！！！！！！（ﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭ！！！！！！ﾌﾞﾁﾁﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾁﾁﾁﾁﾌﾞﾘﾘｲﾘﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾌﾞｩｩｩｩｯｯｯ！！！！！！！ ）
(4) あああああああああああああああああああああああああああああ！！！！！！！！！！！！！（ﾌﾞﾘﾌﾞﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭ！！！！！！ﾌﾞﾂﾁﾁﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾁﾁﾁﾁﾌﾞﾘﾘｲﾘﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾌﾞｩｩｩｩｯｯｯ！！！！！！！ ）
センター試験 唐澤貴洋
30 レス · dat原文
3000万
あーﾌﾞﾘ
正解 (1)
突然の脱糞に戸惑った受験生も多いと思うが、落ち着いて擬音を読んでみよう。
センター試験ではあくまで基本的な事項しか出ないため、字数の数を正確に覚える必要はない。
間違っても「あ」や「！」の数を数えるようなことはしないように。
まず唐澤貴洋の脱糞音として最も特徴的な｢ﾌﾞﾂﾁﾁ｣が２，３には抜けている。よって２，３は除外できる。
残りの１，４を黙読してみると４では最初のﾌﾞﾘが不自然に少ないことがわかるため、４は除外。よって正解は１。
４で迷った受験生もいるかもしれないが、普段から口に出して読んでおけば、そのリズムの違いに気づくことは容易なはずだ。
これは良問。
恒心教徒なら容易い問題であろう。
なぜ突然の脱糞に一々戸惑うような奴が恒大を受けようと思うのか
簡単すぎ
受験者の間で差がつかないよ
(恒心綜合大 2014)
現在、当職が練馬区に住んでいるとの情報が掲載されておりますが、
当職が住んでいるのは、私が住んでいるのは港区です。
上は唐澤貴洋のFacebookにある文章である。
同じ文の中で作者が一人称を「当職」から「私」に変えた理由について、適切な選択肢を選べ。
１ 一人称を「私」に変えると同時に、公的な立場にいる自分から私的な立場にいる自分への変化を読者に訴えかけている。
２ 「当職」と「私」は別人であり、その二人が港区に住んでいることを示唆している。
３ つい普段使っている一人称が出てしまった。
４ 唐澤貴洋は黒人であるためまだ日本語の使い方がうまく解っていない。
５ ガイジ
>>8
普通に考えたら4だけど引っ掛けかな？
書いた文章消せないから
この問題過去問で見た
たしか2だよ
題材からしてとんでもない悪問やな
マシンガン当職の時も後半から私だったのを考えるとやはり１やろ
正解は４
少々意地の悪い問題である。ほぼ消去法で解くしかないが、センターにはこのような問題も出題されることを忘れてはならない。選択肢を順に見ていこう。
１ 一人称を変化させることで立場の変化を訴えかけるというのはこじつけである。前後の文脈から判断しても、私的な立場にいる自分を読者に見せる意味は読み取れない。よって不正解。
２ 「当職」と「私」は同じ一人称なので、別人であるとするのがそもそも間違っている。よって不正解。
３ 普段使っている一人称が「私」かどうかは本文からは読み取れない。よって不正解。
４ これが正解。唐澤貴洋が純粋な日本人であると確実に言える証拠はない。
「黒人かどうかもわからないじゃないか」と疑問に思う読者もいるかもしれないが、公式のプロフィールの使用言語に英語があること、口コミサイトに大柄の黒人だったという書き込みがあることから、唐澤貴洋が黒人であることが判断できる。
分野外の知識なので多少意地が悪く思えるが、確実に間違っている選択肢を外していくことによって解答を４に絞り出すことも可能である。
当職が住んでいるのは、私が住んでいるのは
とかいう謎の繰り返しからしても日本人ではないことは明白
次の文章は唐澤貴洋の「FaithBook」の一節である。
語り手は弟を失い、そのおよそ二十年後に当時を回想する形で手記を綴っている。
この文章の鑑賞として最も適切な文を選択肢から1つ選べ。
当職の弟を当職が殺したなどという当職のアイデンティティを否定する投稿が多数なされておりました。
当職の弟は厚史という名前でした。一つ違いの弟でした。喧嘩もしましたが、私にとってのかけがいのない弟でした。
弟は、地元の悪いもの達に、恐喝され、多摩川の河川敷で、集団暴行にあった翌日に親にもいえず自殺しました。
弟が16、私が17のことでした。
私の中にはいつも弟がいます。
1 「当職」という一人称を繰り返し用い畳み掛けることで、弟を失ってしまったことによる混乱や苦悩を表現している。
2 「当職」と「私」という2つの一人称を使い分けることで、感情のまま弟を殺してしまった悪魔的な「私」と
それを認めることのできない理性的な「当職」が混在していることを表現し、
それが「アイデンティティ」という言葉と結びつき、結局は弟を殺すことでコンプレックスを克服したことが読み取れる。
3 「かけがえ」ではなく「かけがい」という間違った言葉を選択することで、読者はこの文章から異化され
理性的な立場で今一度文章の読み直しと再解釈を強いられることになるように作者は意図している。
4 親にも言わなかったことを知っているということを明示することで、
「悪いもの達」が語り手のことを指していることが示唆され、
語り手は複数人いることがわかるようになっている。
5 繰り返し不自由な日本語が使われることで、この文章自体の真偽が問い直されるようになる仕掛けが施されている。
6 「私の中にはいつも弟がいます」というのは、弟を食したということでは決してなく、
弟との思い出や記憶が語り手の中にいつまでも残り続けているということを表現している。
これは6やろなあ
これは2
次の文章は小説「精通を迎えずにいた中学時代の唐澤貴洋を心配して」の全文である。文章を読み、以下の問いに答えよ。
父洋は度々自身の手や口腔を用い唐澤貴洋の陰茎を刺激してやっていた**
重度の仮性包茎である唐澤貴洋は包皮を剥かれるだけで泣き叫び**
また、陰茎の長さは勃起時最大で六センチ程度しかなかったものの**
我が子の将来を慮る洋は昼夜を問わず一心不乱にオーラルセックスに奉仕した
努力の甲斐もあってか、15の遅い春を迎えた唐澤貴洋が透明でさらさらとしたピンク色の精液を垂れ流すようになると**
父洋は唐澤貴洋への刺激をやめ、あとは自ずから放精するに任せることにした
切ないのは唐澤貴洋である。彼は齢35になる現在も父親の顔を思い浮かべぬことにはすっきり射精が出来ないからだ
彼は今日も尊敬する父洋のクチマンコを想像しながら手淫に耽る
>>18
食した可能性は否定できないから6は違うんじゃないか？
やっぱり2が正しいと思う
>>17
解答解説
尊師の文章を初めて見る人にとっては読解自体が難しかったかもしれない。
しかし恒心綜合大学を受ける受験生であればこの程度の文章は一回読んだだけで理解できるようにしたい。
1 第一文で、この手記の契機は語り手のアイデンティティを否定する投稿だということがわかり、
弟を失った苦悩は二の次であることが読み取れるので不適切。
そもそも、弟を失ったのではなく殺したのだから、この選択肢はすぐに除外できる。
2 弟を殺してしまったが、対外的にそれを認めることのできない自分というのが書かれており、特に問題はない。
3 意図しているのではなく、不十分な日本語能力のために間違っているだけであるので不適切。
4 悪いものが語り手であることは問題ないが、それが複数だというのは「達」にこだわりすぎている。
語り手の頭がおかしいということを考慮して選択肢は眺めよう。
5 決して*�氈｢箸いγ把蠹*な表現に注意。
弟を食べていないことはこの選択肢のどこからも読み取れない。
むしろ、多摩川の河川敷でグリルして食べた可能性のほうが高い。
また、弟を殺したのは自分であるのだから、弟との思い出が残り続けているというのは綺麗事すぎる。
センター試験は大学関係ありません
とりとり
もうセンター試験も近い時期だと思うと時の流れの早さに身が震える。
>>23
アンチ乙 センター唐澤は必須科目だから
センター試験 尊史B
尊史より厚史の方が簡単
恒心綜合大学 センター利用入試
A方式 国語 数学1A2B 英語 物理 化学
B方式 国語 数学1A2B 英語 日本史 世界史
C方式 尊史AB 厚史A
恒心ハイスクールでやったモンダイばかりだから余裕だわ
林過去問出てるぞ