409 - 一般名無し質問者 2022/05/17(火) 20:14:15 ID:/KWBTasx0
巷にあふれる（俗流）日本人論ってどこまで当てになるんですかね？
「日本人の上下関係は江戸時代までの身分制度の名残」（史的唯物論のような説があるように階級社会は日本固有ではないし、むしろイギリスのようにこれを色濃く残している国も現存するはずなのだが、なぜそちらは言及しない）
とか、
「日本人の集団主義的な心理は五人組があったから」（そんな昔の制度が今もなお影響を与え続けているの？
：追記すると集団主義というのは誤り、同町圧力は固有の問題ではないという研究結果もあるhttps://www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_200930.html
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%83%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%81%AE%E5%90%8C%E8%AA%BF%E5%AE%9F%E9%A8%93）とか
「日本人は農耕民族だから」とか（その通りなのだが、きまって「狩猟民族の欧米人」のようなおかしな説明が付随してくる。面白いのは、「騎馬民族征服王朝説」という、こうした通説とは真逆の説も存在する。
現在ではほとんど支持されていないが、東アジア反日武装戦線なるテロ組織が主張した反日亡国論はこの説から影響を受けている。
そういえばネットで反日的な主張を繰り返している自称中国人が、「日本人は騎馬民族の末裔」などと喚き散らしていたが、いまだにこんな説に依拠する人が生き残っていたのか、とある意味感心した）
のように、根拠に乏しい「日本人論」をよく耳にします
（たいていは話のマクラとして引用されるか、Aである、だからBである/Bすべきだ、という主張の“A”のところに入る前提として引き合いに出されるようです）
こうした風評を、なぜ無批判に受け入れる人が多いのか不思議です
そもそも国民性・民族性を語るとはどういうことなんでしょうか？そんなものが本当に実在するのか、
あるいは人類一般の行動の傾向や科学技術の進展などによる下部構造の変化による影響などの要素を捨象してなお「現在の○○人」固有の特徴が存在するといえるのか、という点を考慮した文化論を知りたいですね